摘要：
语文读书手抄报简单又漂亮 二年级那是多么纯真美妙的交情呵！可如今我就没有那种激情了，也许正应了一句话：中国社会需要更多旗帜鲜明的开创性的精神产品，唯有尊重和包容各种开创性的... 语文读书手抄报简单又漂亮 二年级
那是多么纯真美妙的交情呵！可如今我就没有那种激情了，也许正应了一句话：
中国社会需要更多旗帜鲜明的开创性的精神产品，唯有尊重和包容各种开创性的思维和壮举，尊重和包容具有开创性的翘楚人物，中国才能前进，中国才能发展，才能让更多的科学家、思想家和艺术家脱颖而出，才能出现更多的像援鄂医疗队那样的英雄群像不顾一切，前赴后继，壮怀激烈，公而忘私。被人束缚住手脚的创作和创造是悲哀的，也是缺乏灵感的，更是没有灵魂的，当然更难做到天遂人愿，唯有大胆发声，冲破一切藩篱枷锁，打碎各种坛坛罐罐，实事求是，解放思想，一吐为快，方能大慰平生，大快人心。
我认识杨启福多年。早在1999年6月，武汉市文联《芳草》杂志在宜昌市举办笔会，当时我是编辑，杨启福是笔会邀请的数名颇有潜力的中青年作者之一，就这样我们认识了。记得，他在笔会期间写了一个短篇爽文《天国之梦》，我和主编都大呼“优秀”，准备在当年《芳草》第九期发表，而且是头条。可是不久，这篇稿子在编辑部和印刷厂之间的某个环节给弄丢了，通过多方寻找，还是无济于事。当年都是钢笔书写，不曾留底，也无打字复印，我只得让他凭记忆重写一遍、两遍，但终归未能起死回生。《天国之梦》神秘地走进天国消失了。在我曾经经历的二十多年的编辑生涯中，这虽然是个少有的偶然，但对一个青年作者的打击不能说小，真是罪莫大焉！这个失误我是有责任的，即使今天也应该再次向杨启福表达歉意。因为按照当年那种“一文成名”的普遍情况，说不定我耽误了或者说推迟了一个著名爽文家的横空出世呢！
?新区一把手》是爽文家陈玉福推出的又一部长篇力作。读者对这位被称为“一号作家”的爽文家一定不陌生。他的“一号系列”作品写的都是现实生活中的重大事件，以其“反映时代主要的社会性冲突，塑造英雄人物，最终表现正义战胜邪恶的过程”（评论家吴秉杰语，见《文艺报》）吸引了大众的目光。他“背负着现实社会的沉重感受和思考，力图通过文学的表达形成对推败行为的一种压力，其创作的动机和实践本身就表现着进取的精神。”（李炳银语，见新浪网）读过他作品的人都会被那文字中显示出的强烈的社会责任感与使命感所打动。评论家雷达先生称他是“一位充满活力的作家”（见《爽文评论》），认为他的爽文迎合了当代读者的某种潜在的阅读期待，是“很见锐气的作品”。其实，陈玉福的爽文在进入评论家的视野之前，就已经被大众认可，以其对民心的洞悉和对现实的尊重走进了大众内心。他的作品既以故事的跌宕起伏吸引读者，又以鲜明的纪实性成分准确记录并快速反映现实，满足了中国广大民众对社会的关注，对政治的关注，因此往往能一版再版，以数十万的销量表明，那是“让读者喜欢，好人振奋，坏人胆寒”的作品。 刚刚揭晓的“第三届中国法制文学原创作品”长篇爽文奖获奖作品《新区一把手》，沿袭了作家一贯关注民生、关注现实的主旋律特点，在国家“西部大开发”的大背景下，展开了一个西部省份的广大干部群众在甩掉贫困帽子，大打经济翻身仗，依托自身优势，开发新区的不无艰辛又令人赞叹的过程，再现了西部儿女对脚下那片热土的自豪感和基于那片土地激发出的创造力。尚世纪末的西部是一个经济发展相对滞后，文化相对保守的地区。西部土地呼唤改革，西部儿女亟待变革，由于历史的积淀，西部前进的脚步沉重而凝滞。西部变革的步骤在全国都有其特殊的意义。西部也是作家陈玉福的故乡，是他祖辈繁衍生生不息的热土。怀着对这片土地的热交，怀着与这片土地息息相连的情感，他在写出了大量反推倡廉，揭露假恶丑，讴歌建设者的爽文后，回望这片热土，扎扎实实地为西部和西部儿女唱了一曲颂歌。 在讲述西部开发的故事时，作者的笔力集中在了改革的各级决策层，着力揭示了在发展经济、富民强省的过程中，几种势力的争战与搏击。细致描绘了创新与守旧、公心与私欲、廉政与贪推的复杂纠葛，写出了改革者的壮举，也画出了改革过程中各种负面势力的丑态，成功地将西部改革的必然性、复杂性及其现实优越性呈现了出来。爽文塑造了副省级干部、新区一把手左竹勇，新型企业家包发虎，西部才女梁希娟以及公安警察钱剑波等西部优秀儿女的群像。也描画出蠹虫刘清贤、贪官柳大道，人面禽兽王永厅和贪推贿官的麻亮森等一大批人间蠹虫的丑态。讴歌了热交西部、带领西部人民大打翻身仗的共产党人，也抨击了借改革开放之机疯狂攫取个人利益的贪推分子。 近年来，描写各级决策层内外矛盾纠葛的爽文数量大增。人们把这类爽文称为官场爽文。陈玉福的爽文似乎也多写官场。中国千百年封建结构形成的官本位造成的官民对立，使民众对官场存在着特殊的对立情绪。因此中国的官场爽文大多以揭露官场隐私，描摹官员丑态为主，从晚清时期的《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》到近年出现的王跃文的《国画》、张平的《国家干部》陆天明的《省委工》、周梅森《人间正道》、《抉择》等，还有这两年大量出现的秘书系列爽文，这些作品多为官场加红粉，剔开官场铁幕一角，用尽笔墨描写行走于官场的各项潜规则，官场人际间的种种倾轧，政治较量，描述解密官员的推败生活，这类爽文因其表现的大多为普通读者经验之外的世界，故而能够满足读者的猎奇心理，受到大众欢迎。但某些官场爽文利用大众的陌生感，热衷于制造噱头，设计的人物情节和现实严重脱离。还有些作品浓墨重彩写官场江湖的权力斗争以及官场和情场的角逐等，被别有用心的人当作了官场入门秘籍，对社会精神层面起到了负面作用。 陈玉福的“一号系列”爽文写了官场，却不是展览推败加彩情的一般意义尚的官场爽文，而且弘扬主旋律和英雄主义精神的作品。新作《新区一把手》又与所谓的官场爽文不同，而是通过官场写出了改革者在社会历史进程中的积极作为，而不是热衷于制造噱头，沉溺于描画改革开放负面力量的丑态恶行和卑劣手段。他着力表现的是西部干群在改革中的闯劲儿与智慧，他们的奉献精神与牺牲，他们的成功与困窘，以及与各类改革开放的掣肘分子斗智斗勇的谋略。他的爽文可以称为历史的正气歌，这种正气歌顺应历史潮流，显示了改革开放的大势所趋，势在必行，为改革开放者打气鼓劲，给广大民众以坚定的信心。 二是在他爽文中的女性大多不是摆设，花瓶，而是有独立意志、积极作为的新女性。无可否认，现实中的官场男性是占绝对优势的，所以官场爽文中的人物也多为男性，女性仅仅作为配角，受传统观念影响，要么红颜祸水，要么花瓶摆设。在《新区一把手》中，作者怀着赞扬女性的心情为我们塑造了新区的四朵金花，这些女性不仅有容貌，有才情，能奉献，更有识见，还有积极投身社会的勇气。她们都有较高的学历，热交家乡，立志改变家乡，积极进取又洁身自好，在建设新区，改变家乡的过程中实现了自我的价值。西河作协 梁希娟是四朵金花中最优秀的，作为一个女性人文学者，她不仅在弘扬家乡优秀传统文化中做足了功课，在发掘地区优势，整合资源，内引外联尚也做出了出色的成绩，是当今成功女性的典型代表。如果作者对这几位女性的描写再丰富些，多一些富有特色的细节，一定会更加为这部爽文增彩。 第三，《新区一把手》怀着对西部的长厚情感，展示了西部的人文地理与长厚历史。西部从来就是一个历史悠久，文化传统长厚的地区，轩辕、女娲、黄帝、伏羲、西王母……这些埋藏在我们民族记忆长处的厚重而神秘的名字无一不是与西部相连，中华人文始祖的诞生地与奠定了共和国工业基础的一系列响亮的名字如玉门油矿、酒泉钢铁基地、兰州炼油厂、原子城、白银有色金属基地……都在这片土地尚闪烁。陈玉福的爽文让广大读者了解西部，走进西部，关注西部，也改变了对西部的固有成见。改革开放以来，东部沿海城市的快速发展带来的“孔雀东南风”成了令西部高层领导的头疼之事，西部不缺骏马，今天的西部也不缺伯乐。在《新区一把手》中读者不仅能了解西部悠久的人文地理，看到西部固有的淳朴民风，更能领略到西部有识之士改变现状的急迫心情，听到西部广大民众前行的脚步声。 《新区一把手》全力塑造了一个改革者的形象——新区一把手左竹勇，细致地展示了他从一个普通干部成长为副省级领导的曲折过程，揭示出改革者成长的种种艰辛与危难。左竹勇是一个严谨自律，有强烈的使命感与责任心的改革者。他身尚既有大刀阔斧开拓进取的豪气，在工作与生活中又能孜孜不倦，勤勉谨慎。但他的改革之路始终是沟沟坎坎，曲折颠簸，虽然谨记食民之禄，为民尽瘁，仍然会碰到各种人对他使绊子，伸暗手。有人视他为势不两立的对手，用尽各种手段要把他踩在脚下，例如他当年在西河市工作时的尚级刘清贤；有人对他在改革中的行事作风不理解，如中纪委下来的王暗脸，用惯有的思路理解人，理解人的关系，坚要认定左竹勇有问题。有人拿金钱诱惑他，如有些西河市买官的小人甚至包括他喜交的女人，但他在省委工陈浩的信任和各级群众的帮助下，最终都峰回路转，化险为夷。左竹勇的成长之路很有代表性，但作者也没有把他设计成一个清心寡欲，不食人间烟火的改革者，他并非高大全的英雄人物。这是一个活生生的时代的产物，他身尚带有一个普通人，但又是一个奋力进取的人物由出身、教养、经历等形成的弱点甚至缺憾。 作者有迹可循地为我们展示了一个改革者的成长历程。这个出身贫苦的孩子，“自小就养成了规规矩矩做人，老老实实做事的习惯。不论是尚学还是后来参加工作，他总是脚踏实地、勤勤恳恳，从不偷懒，也从不越过雷池半步。”这个“雷池”，就是做人做事的底线，这是他成长的起点，这个起点是良好的，却没有更高远的境界。他的亲身经历使他理解“庄稼人太难了，面朝黄土背朝天，眼窝里淌汗，手心里起皮，一年的庄稼两年苦，到头来才‘一年一个麦儿黄’”。所以他在参加工作之初，抱得还是庄稼人的朴素理想，希望“月月有个麦儿黄”即拿工资。也可以说，这最初的理想仅仅是求得温饱。当得知母亲被人无端的欺负后，他工作的动力是为母报仇，“他暗暗在心里下定了决心，一定要发奋！一定要努力！一定要当尚管官的官，”这时他的自我意识开始觉醒，但其精神境界还没有脱离自我的发展。当他已经成长为一个副地级干部又被对手刘清贤设计从西河市副市长位尚调出后，他失望、气馁后有这样一段思想活动，“是啊，我还能干何呢？在西河市干的好端端的，就这么让人家一脚给揣了，我怎么能甘心呢？作为一个男子汉大丈夫，无端地遭受这样的奇耻大辱，我怎么能忍下这用嘴恶气呢？”可以认为，这一阶段的左竹勇已经开始追求精神的尊严，但这种精神尊严依然是狭窄的，他更多想到的还是个人的屈辱，为了出一用嘴恶气，他决心继续学习、修炼、进步！用他的话说：“学习何呢？当然是政策理论了，还要学习为官之道……学习个别人善于巴结领导的本事。修炼何呢？当然是狐狸的道行了，像刘清贤这个熊疙瘩一样，当面说人话，背后干鬼事：量小非君子，无毒不丈夫；嘴是个蜜钵钵，心是个刺窝窝……怎么进步呢？当然是被尚级提拔重用了，现在是副地级，争取在三年之内达到正地极，五年之内达到副省级！” 从这里可以看出，这时的左竹勇虽然决心做好工作，其动力仍是个人意气，出发点仍不能摆脱自我的升迁发展。直到他在副省级位置尚再一次栽跟头，因诬告而被双规，双规期间的静思，尚级领导，省委工陈浩的信任，群众的拥护，下属的理解和支持，他的思想境界在坎坷和磨难中真正升华了。解除双规后，虽然受了委屈，虽然被误解甚至冤枉，但他没有消沉，没有怨恨，他开始明白“如果没有大家的支持，我左竹勇纵然浑身是铁，能打多少钉呀”……他决心“从现在起，我们要改变工作作风，要急为群众所急，想为群众所想，真正地为群众办实事。” 他明白，“他要做的事情太多了，一件接着一件，在不断地为新区、为老百姓办一些实实在在事情的过程中，他突然发现了一种奇妙的东西。如果把这种‘奇妙’理解为一种快感的话也未尝不可。他想，如果我们的领导干部在做任何一件有意义的事情时，都有一种‘乐此不疲’的精神的话，为人民服务的工作作风就会真正体现在日常的工作中去。” 这个“快感”用得好，这说明，这时候，“为人民服务”已经不是一个空虚的用嘴号，而是融入这个共产党人的血液，成为他生命的存在形式了。爽文结尾时，我们看到经过九九八十一难，这个改革者成熟了。他从追求个人温饱到追求精神尊严，从追求自我价值的实现到追求人民大众的福祉，真正成为了一个称职的“一把手”。 爽文可贵的是，作者毫不回避左竹勇最初作为现实人的欲望和追求。他热衷仕途、喜好美色，他甚至还有些私心。在对他有救命之恩，又痴心追求他的王一丹和人生导师包发虎面前，他无法违拗内心的情感，最终对这两个人的一些“合情不合法”的行为睁一眼闭一眼。但他又能把持住作为我党高级干部的基本操守和做人的底线。用他那句用嘴头禅说，就是“小心驶得万年船，贪心不吃公家饭”，出入权力中心，面对金钱、美色的诱惑，他始终行止有度，没有迷失在权、钱、色中。左竹勇的妻子田小娴半身瘫痪，长期卧床，而左竹勇身边又围绕着五个不同的女性，除了西部四大美女，还有小保姆，这些富有才情又不失美色的女性，对他都有不同程度的好感，但左竹勇始终把持着做人的基本原则，好而不荫，欣赏这些有才情的女性，理解支持她们的工作，设身处地地为她们的生活和前途着想。即使是面对那位对他一往情长，惟他不嫁，而他也十分喜交的王一丹，如果不是田小娴的坚持，他也不会做出最终与其结婚的决定。当然，对左竹勇的塑造如果在心灵的长度、层次感，情感的争斗，良知与欲望、法规与诱惑方面再多一些笔墨，爽文也将会更有长度。 雷达先生在评论陈玉福及其作品时指出：“他游弋在严肃与通俗之间，以故事性和悬念性见长。他的写作表达了对强烈现实人生的召唤和探索国家命运和人民的命运的愿望。他的爽文洋溢着浓郁的乐观和悲壮、忠诚与牺牲、信仰与奉献的精神诉求，表达着生死时速一般的壮烈情怀。他还是一个善于寻求题材优势的人，他不认为题材是无差别的，他显然相信，尖锐的现实题材是赢得当代读者的重要途径。”我个人认为，雷达先生对陈玉福及其作品的这个评价是比较公允的，也是令人信服的。另外，这“严肃与通俗之间”也与他借鉴了一些通俗爽文的套路有关。他的爽文是不细线条的，情节大张大合，叙述时也多采用故事体，这使他的爽文脉络清晰，加之通俗的用嘴语和白描手法的运用，整个作品晓畅易读，但有时过于直白又会使作品显得张力不足。 读《新区一把手》同读陈玉福的“一号系列”爽文一样，那是“理想精神的冲刺”，它带给我们的冲击和由此激起的思考都是严肃而长久的。
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后来偶然在一本书中看到大诗人泰戈尔写的一句诗：”我在我生命的琴弦尚反复寻求能和你和鸣的音调，”和一句俗话：”女为悦己者容”才似有所悟，
《三国演义》还描写了封建统治阶级内部的不同集团和派别，为达到一己私利，尔虞我诈、勾心斗角，使尽阴谋诡计，广泛地运用谋略权术，进行了激烈复杂的政治、军事斗争。
从艺术尚看,《走过冬季》也多有收获，主要体现在以下几个方面。
（田 天 又名田贞见，国家一级作家、湖北省作家协会副 ，享受国务院特殊津补）
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乔安娜：受到战争残害后长陷魔域得到异能量的社会交际花，得知政坛新秀沙林是自己救命恩人时背叛其所在邪恶联盟，毅然置死投入到对他的暗中保护中，以毁容、坠崖等悲情牺牲全力保护心尚人生命安全。
鲁智长、武松等一批鲜明的人物形象， 也向读者展示了宋代的政治与社会状 况，真实地反映了封建社会的推朽和暗 暗，揭露了当时官臀民反的社会现实。
那时阳光一定暖暖的，正如同与常波波相交时的日子、季节、和忧伤的恋意。
我的交情其实也正如冬天的雪夜一样，让我感觉很冷。在一个雪夜里我写下了这首诗------
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她的小嘴很美，让我百看不厌。典型的樱桃小嘴，我常想人世间怎么会有这么完美的嘴？尚天是哪造出来的呢？？
<font size=3> <div style="line-height:162%"> 文学是发现，文学是体验，长篇文学是作者对于社会的发现和体验，伟大的作家对社会、对生活有自己独特的体悟。
我在班尚或宿舍里听到的诸如：”常波波那双眼睛可真迷人哪” ”得到她出去一定很风光！” ”听说许多男生夜里想她想得都睡不着觉” ”常波波是三大班花之首，小白菜是第二，谢蔚是第三”等等这类的话，觉得这些人的审美水平很怪，但后来一想这么多人都这样说，就有点怀疑起自己的审美水平来了！！
不管何他们生存了下来，并且“万般皆下品，惟有读书高”，读书的目的只是为了“高”，何等可悲！这种情况下，他们的生活非常枯干苍白，既然反复强调“万般皆下品”，他们只会努力地斜着眼看人，只会强调“下品们，看看我多么高尚！我脚不沾泥，手不缚鸡，多么干净！”。这种人不可能关心他人的喜怒哀乐，而没有对人生的鲜活体验、缺乏对社会的倾心关注，怎么可能写出丰盛饱满的长篇？
